오늘 이스라엘은 사랑의 날을 기념합니다.

사랑의 날 - Tu B'Av - 일반적으로 받아 들여지는 유태인의 휴일에는 적용되지 않으며 오히려 기독교인을위한 발렌타인 데이처럼 사랑하는 사람을 축하하고 손과 마음을 제공하는 즐거운 행사입니다.

이 휴가의 역사는 Meir Levinov에 의해 아름답게 기록되었습니다 : 15 번째 Ava는 사람들의 통일의 날입니다.

고대에는 15 명의 유명인을 축하했습니다.

Av의 15 번째 날은 휴일로 유대 달력에 표시되어 있습니다. 실제로,이 축하는 축제 행사로 제한됩니다 : 회당에서의기도가 다소 짧다는 점을 제외하고 특별한 관습이 없거나 평범한 일상의 날은 아닙니다 - 참회적인 본문은 제외됩니다. 그게 전부입니다.

그러나 결국, "... 15 번 Av보다 이스라엘에서 더 이상 아름다운 휴가가 없었습니다. 유대인 소녀들은 흰 옷을 입은 정원으로 나갔다. 관습에 따라 서로 옷을 빌려 아무도 아름다운 옷이 없다는 것을 부끄러워하지 않았다. 정원에서 그들은 춤을 추 었으며 신부를 찾고 있던 모든 사람들이 거기에갔습니다. "

이 휴일은 고대부터 존재했습니다. 이스라엘에 왕국이 세워지기 전에, 심지어 예루살렘 정복 이전에도 - 결혼하기를 원하는 소녀들조차도 실로에있는 성전 부근의 포도밭에서 춤을 추러 나갔습니다. 이 휴가는 매우 중요했습니다. 사실은 그 당시 이스라엘의 각 지파가 그들의 영토에 살고 있다는 것입니다, 더 위험의 시간에 군사 지원에 대한 공통의 종교와 계약 만 연결 열두 "(州)"의 연합과 같은 사람들. 이 경우 모든 부족은 지구를 할당하여 다른 부족의 대표자가 자신의 영토에 정착하지 못하도록 노력했습니다.

당시의 법은 부동산을 소유 한 소녀들이 자기 부족의 대표자와 결혼하는 것을 허용하여 그 땅이 다른 부족의 소유가되지 않도록했으며, 다른 한 부족의 영토가 존재하지 않게 하였다. 이 모든 것이 각 종족의 민족적 고립, 관례 및 전통을 보존하는 데 도움이되었지만 동시에 이스라엘 민족이 단일 전체로 합병하는 것을 허용하지 않았습니다.

공동체 간 결혼은 부족들을 한 민족으로 단결시키는 방법입니다.

그 당시 종족들의 만남의 장소는 실로 (Shiloh)에있는 성전이었는데, 이스라엘의 모든 지파가 율법에 의해 정해진 공휴일에 모였다. 거기에서 종족의 장로들은 사건을 논의하고, 조약을 체결하고 공동 결정을 내렸다. 실제로, 실로 (Shiloh)에있는 성전과 거기의 모임들이 부족들을 하나의 노동 조합으로 통합했습니다. 그러나 리더십 차원의 노동 조합은 여전히 사람들을 하나의 전체로 만들지 않습니다. 지도력이 무엇을 생각 하든지간에, 사람들은 위의 명령에 의해 전혀 하나의 전체로 통합되지 않습니다. 그리고 공통의 과거조차도 단일 인물을 만들 수 없습니다.

열 다섯 번째 에바는 독자적으로 일어난 토라 (Torah)가 포도 수확을위한 재미로 설립 한 휴일이 아닙니다. 사람들에게 단결의 기회를 제공 한 것은 바로 그였습니다. 이 날, 이스라엘의 다른 종족의 남자들과 여자들은 서로를 알 수있었습니다. 그리고 오늘날 이스라엘의 장로들은 무릎의 결혼에 대한 모든 제한을 폐지하기로 결정했습니다.

15 Av의 날과 관련된 모든 역사적 사건은 이스라엘 민족을 하나로 묶는 사건입니다. 결혼 간 결혼에 대한 제한을 폐지함으로써 유대인들이 한 국가에 통합되는 긴 과정의 시작이되었다. 민족적 단합에서 가장 중요한 것은 공동체 간 결혼인데, 한 어린이가 속한 아동뿐입니다.

15 Av - 정치적 실수를 바로 잡는 날.

한 번에 15 에바의 전통으로 인해 또한 모든 지파 베냐민, binyamityan 죄를하는 판결의 부족에 결합하는 심각한 내전의 결과, 극복 할 수 있었다 "이름을 하늘 아래에서 지워해야합니다." 작업 무릎, 불행하게도 거의 전적으로 구성되어 있습니다 그들은 베냐민의 도시를 파괴, 그는 포로와 살아남은 사람들에게 자신의 딸을주지 않는 맹세 한 모든 여자. 그러나 결국, 부족은 그들의 마음을 변화하지만, 직접 선서를 제공 방해하고 싶지 않다, 그들은 휴일 15 에바에 대한 기억과 베냐민의 유적들에게 다음과 같은 메시지 전송 : "AV 15 일, 여자는, 실로 포도원에서 산책을 나가서 그들을 훔쳐 올 그 기간 동안 포도원을 떠나 훔쳐 가기를 원하는 소녀들만이 결혼했음을 분명히 알 수 있습니다.

15 번째 아브와 관련된 또 다른 역사적 사건은 유대인 두 유대 국가 인 북부와 남부 왕국의 국경 경비대 원을 폐지하는 것이다. 솔로몬 왕국의 붕괴 후, 북부 왕국의 첫 번째 왕은 국경에 경비원을 세우는 것이 필요함을 느꼈다. 그래서 북한에서 유대인들이 남쪽으로, 예루살렘 성전으로 휴가를 가지 못하게했다. 북부 주체의 종교적 영향을 막으려는 열망에서 벗어난 순전히 정치적 결정이 실제로 사람들의 분열을 가져왔다. 그러나 북 왕국의 후임 왕들은이 법령을 폐지하여 모든 사람들이 예루살렘으로 휴가를 갈 수있게하여 유대인들이 단 하나의 사람으로 남아있게했습니다.

위험이 결합 될 수없는 곳이면 어디든 사랑이 뭉칠 수 있습니다.

그것은 거의 휴일 즉시 파괴 된 사원에 대한 애도의 날이 달력에 위치한 15 에바를 결합한 우연이 아니다 - 일, 이스라엘 사람들은 세계의 다른 구석에 재 분산시킨 추방으로 시작, 다시 한 번 별도의 사회로 구분. 그것은 유명의 아홉 번째는 외부 보이는 사람들이 모 놀리 식 보인다 이스라엘의 현재 상황을 주도했지만, 알고 보니 것을 어떤 이스라엘 우선에 대한 국내 - 그것은 특정 지역에 속하는 것입니다 : marrokantsev, 러시아어, yeki, 쿠르드족, 등등. 민족 지적인 차이점이 정치 캠프에 추가되고 종교 캠프에는 종교적 경계가 추가됩니다.

최근 수십 년 동안의 사건은 오늘날 이스라엘 사람들이 외부의 위험조차도 단결시킬 수 없다는 것을 보여주었습니다. 또한, 그것은 이스라엘 사회에서 가장 심각한 분열 중 하나를 일으켰습니다. 그러나 위험조차도 뭉치지 않으면 사랑을 결속시킬 수있을 것입니다. 아니, 정치인들이 기꺼이 이야기하고, 모든 사람과 모든 것에 대한 사랑을 요구하는 것이 아니라, 다른 공동체와 다른 정치 캠프의 남자와 여자가 만나는 가장 친숙한 사랑은 친하게 지내고 결혼하여 아이를 낳는다. 오늘날, 이스라엘의 분열 된 사람들을 단결시키는 유일한 희망 일 것입니다.