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역학
이 병원의 통계에 따르면, 거의 60 명이 1 년 내에 입원하며, 클리닉에 결원이없는 경우가 있습니다.
종교 정신 착란은 남성과 여성 모두에게 영향을받습니다. 첫 번째 여성은 예수 그리스도와 동반자이며 동반자는 동반자 인 성모 마리아입니다.
통계는 혼잡 한 장소에서 적극적으로 행동 한 환자만을 대상으로합니다. 의사들은 자신을 메시아로 생각하는 사람들은 더 많다고 믿지만 그들의 행동은 다른 사람들을 위협하지 않으며 특수 기관에 배치되지 않습니다.
조짐 예루살렘 증후군
미묘한 심령 조직의 순례자와 관광객 중 일부는 약속의 땅과의 만남에서 특별한 기쁨을 경험했습니다. 한 관광객이 완전히 신전에 침투했을 때 극단적 인 즐거움을 경험했습니다. 예루살렘 증후군은 메시야와 선지자라는 사람들이 스스로를 선포한다는 사실에 의해 표현됩니다. 메시야와 예언자는 고등자가 특별 업무를 수행하기 위해 지구에 보냈습니다. 이것은 특정 행동을 보여줍니다.
이스라엘에서는 그러한 환자가 진료하는 병원이 설립되었습니다. 그들은 과도한 감수성의 희생자가됩니다.
일반적으로이 병의 증상은 심오한 신앙을 가진 사람들에게서 발견되며, 성서적 사건이 발생한 꿈의 도시와의 만남은 특히 중요하고 오래 기다렸습니다.
여행자가 지나친 과열로 악화 될 수 있습니다. 이스라엘에 도착하면 그러한 사람은 종교적 엑스터시의 죄수가 될 수 있습니다. 견학 그룹의 일원으로 도착한 그러한 사람은 다른 사람들과 연락하고 싶지 않고 은퇴하려고합니다.
종교적 집착의 또 다른 특징은 식욕과 수면의 상실입니다. 예루살렘 증후군은 여행자들이 특별한 옷을 입고 위장술을 할 때 의식적으로 술을 마실 때 느껴졌다. 그런 다음, 그들의 방으로 돌아와, 그들은 종종 시트에 싸여 "설교"하기 시작했습니다.
이 상태는 오래 가지 않으며 며칠 후 사람들은 자신에게 일어난 일을 기억할 수 없습니다. 물론, 환자는 자신의 사명을 수행하는시기에 자신의 행동을 당혹스럽고 부끄럽습니다. 첫 징후
예루살렘 증후군 의 첫 증상은 가장 다양합니다. 미국인 관광객이 자신이 삼손이라고 결정했을 때 사례가 설명됩니다. 성경적 영웅은 그의 초 인간적인 힘 때문에 광란이라고 불 렸습니다. 성경의 전설에 따르면 삼손은 거대한 턱을 찢어서 거대한 사자를 물리 쳤습니다. 그는 무기가없는 수많은 적을 격파 할 수 있습니다.
자신을 삼손이라고 불렀던 소풍가는 자신에게 똑같은 힘이 주어지기로 결정했습니다. 훈련을하면서, 그는 올바르게 위치하지 않았다고 믿는 Wailing Wall에서 몇 개의 돌을 제거하기로 결정했습니다.
그 결과 사기범은 전문 클리닉으로 옮겨졌습니다. 그런 다음 정신 병원에서 폭력적으로 행동했으며, 의사는 자신의 평온함과 치료를 위해 많은 노력을했습니다. 적절한 치료 덕분에 환자는 완전히 회복되어 집으로 돌아갔다.
예루살렘 증후군의 주요 증상은 다음과 같습니다 :
- 사람들로부터 격리, 신사를 방문하려는 사람의 욕망;
- 흰 천을 감싸서 신성한 옷을 만드는 것.
- 수면과 식사를 삼가한다.
- 성경 이야기의 인물과 동일시;
- 탈분;
- 종교적 신념과 관련된 망상;
- 흥분, hyperkinesia;
- 과식증 발작;
- 감정의 최소;
- 히스테리 발작;
- 실용화;
- 강렬한 설교.
가장 위험한 것은 여러 형태의 정신 분열증과 개인의 흥분성 개인 성 및 종교적 태도의 조합입니다.
정신 착란을 제외한 정신 분열증 환자는 다른 성격의 환각을 경험했고, 히스테리 성 얼굴을 보인 경우에는 운동 장애가있는 경련이있는 aphonia가있었습니다.
그러한 경우의 가장 큰 숫자는 Wailing Wall에서 발생합니다. Wailing Wall은기도를하는 충실한 사람들 외에는 눈에 띄지 않으며 사람들은 히스테릭입니다.
양식
예루살렘 증후군으로 고통받는 사람들의 행동은 도발적이며 나머지는 신의 기원을 보여줍니다. 그들은 설교와기도를 읽는 곳으로 위엄있게 행진합니다.
이스라엘 국가는 다양한 종교인, 특히 기독교와 유대인의 신앙을 방문합니다. 전문가들은 세 가지 유형의 예루살렘 증후군을 구분합니다.
- 정신병 환자;
- premorbid;
- 이산.
첫번째 유형의 대표자 는 정신병 학 장애가 있습니다. 그런 사람들은 수시로 종교 정신 착란과 열광의 발발을 가진 정신병 병력의 병력이 있습니다.
두 번째 종류 는 그리스도의 기적의 능력과 재림에 대한 신앙으로 예루살렘을 방문한 사람들입니다. 그들은 두통, 현기증, 메스꺼움, 구토, 정신적 각성의 공격으로 고통받을 수 있습니다. 그들의 행동은 시범이지만 물리적 공격성을 지니지는 않습니다. 그들은 위험한 것이 아니라 경계 상태에 있지만 적절하지 않습니다. 흰 시트에서 토가를 만들었을 때, 그들은 설교를 위해 거룩한 곳으로 장엄하게 행진합니다. 가이드, 호텔 직원, 경찰은 두려워해서는 안되며 정신병자를 끌어 들이지 않아야합니다.
세 번째 종류 는 정신 병리가없는 절대적으로 건강한 사람들입니다. 그럼에도 불구하고, 그 자체로 신성한 곳에서의 존재는 그들에게 불안과 과잉 행동을 일으킨다. 관광객들은 최면 상태에 빠지며 노래를 부르고 성경에서시를 읽습니다.
예루살렘 열병의 마지막 단계가 가장 일반적입니다. 집으로 돌아온 후 빠르게지나갑니다.
진단 예루살렘 증후군
증후군은 임상 증상과 위의 증상을 근거로 결정할 수 있습니다.
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누구에게 연락해야합니까?
치료 예루살렘 증후군
예루살렘 증후군 (Jerusalem syndrome)은 설명 된 증상이 사라진 후 사용이 중지되는 항 정신 이상 약물 치료를 보여줍니다. 그럼에도 불구하고 증후군과 정신병의 다른 질병의 시작을 구별하는 것이 중요합니다. 정신병의 장기간 유지 관리가 필요합니다.
우선, 환자는 예루살렘 열병을 경험 한 곳을 떠나야 만합니다. 정신 물리학적인 긴장을 제거하려고 노력할 필요가있다. 이는 감정적 인 스트레스를 줄이고 내부 인력의 동원을 증가시키는 데 필요합니다.
예루살렘 증후군이 심한 경우 정신과 병원에서 입원 치료를 제공해야합니다.
급성 스트레스 반응을 치료하기 위해, 전문가 그룹 이 신경 억제제를 사용 합니다. 이 그룹 의 전문가 들은 불안과 공포감, 정신 운동 또는 과민 반응 을 차단하기위한 행동을하고 있습니다. chlorpromazine 또는 haloperidol의 준비는 근육 주사로 처방됩니다. 정신 상태가 그렇게 심각하지 않은 경우 환자는 진정제를 사용할 수 있습니다 ( 예 : diazepam, chlordiazepoxide).
추가 치료는 환자의 상태에 달려 있습니다. 환자가 히스테리 발작, 환각, 환상의 망상, 무력증, 신경 퇴행성 증상을 호르몬의 도움을 받아 정맥 내 투여하는 경우.
그러한 반응의 치료는 공격의 진부한 체포로 축소되어서는 안됩니다. 예루살렘 증후군 환자는 일반적인 회복 및 재활 치료가 필요합니다 .
급성기의 반응성 정신병을 완화하기위한 심리적 교정 이 필요합니다 . 의사는 제안과 설득을 통해 병든 의사에게 영향을줍니다. 잘 입증 된 기술 :인지 및 합리적인 심리 치료. 말로 표현하고 환자에게 외상을 불러 일으키는 추억을 만들어냅니다. 이것은 감정적 인 스트레스를 줄이고 감정적 인 상태를 구조화하는 데 도움이되며, 환자의 의도적 인 활동은 가속화됩니다.
예보
예루살렘 증후군의 예후는 대부분의 경우에 유리합니다.